『心の故郷 諏訪』小さな恩返しができた。御神渡りと木遣り、そして日本酒。僕が諏訪、この物語を応援する理由。

まずは、上諏訪温泉。景色がご褒美すぎた

諏訪は、上諏訪と下諏訪で“同じ温泉地”なのに、体験の表情が違う。
とくに下諏訪は、共同浴場の文化がちゃんと日常として息をしていて、旅人にもやさしい。

温泉が「観光」じゃなく「日常」
だからこそ、湯上がりの空気も、街の呼吸も、やけに自然なんだと思う。

湯の中身まで、ちゃんと“好き”だった

派手じゃない。
でも、ちゃんと“効いてる”。
いい湯は足が『スゥーッ』と軽くなる
諏訪の湯って、整い方がうまい気がする。

諏訪の魅力は「湖」だけじゃない。社と祈りが、町の背骨になってる

諏訪を歩いていて思ったのは、神社や祭りが“飾り”じゃないこと。
ちゃんと町のリズムの中にあって、旅人の僕ですら、その気配を肌で感じる。

旅って、派手な観光地を回るだけじゃなくて。
白華山慈雲寺のように、
「静かに背筋を伸ばされる場所」
が一枚あるだけで、記憶の深さが変わる。

霧ヶ峰（車山神社）“山の上の小さな社”が、旅を締めてくれた

ピークまで上がると、圧倒的な景色のスケールが広がる。
風が強くて、空が近い。
そして、山頂にぽつんとある社が、妙に頼もしい。

2時間もあれば往復できる。
スタートとゴールを見渡せるロケーション。
登った人だけが会える景色。
山の上で手を合わせると、ここでも「スゥーッ」と心が軽くなる。
諏訪って、こういう“整え方”が自然に用意されてる気がする。

諏訪湖は、周ると“地図”じゃなく“記憶”になる

諏訪湖は眺めるだけでも綺麗。
でも僕は、あえて「身体で周る」側へ回った。
自転車で湖を一周するやつ。

「湖の向こう側」だった景色が、自分の走った距離として体に入ってくる。
一周したあと、諏訪湖が少しだけ「自分のもの」になった気がした。

飲み歩き。諏訪は“酒”があるだけじゃなく、酒が似合う

そして、ここ。
僕が毎年諏訪を訪れることを決定づけたのは、諏訪の飲み歩き文化だった。
「飲む」じゃなくて「歩く」
町の空気ごと感じながら飲む感じ。

僕は“旅先で一杯”が好きだけど。
諏訪は、その一杯が「町の歴史」と接続しやすい場所だった。
神社がある。
酒蔵がある。
温泉がある。
湖がある。
山がある。

そして、伝統を守る人の声がある。

きっかけは「酒ぬのや本金酒造」の発信だった

今回、僕がプロジェクトを“応援する側”へ踏み出したきっかけ。
それは、心から愛する酒蔵

【酒ぬのや本金酒造】

の投稿をたまたま見たことだった。
情報というより…
本金九代目蔵元 宮坂恒太朗氏の言葉の熱が届いた。

木遣り保存会。諏訪の伝統は“声”で胸に、魂に入ってきた

諏訪の木遣り保存会の方々。
あの神々しい木遣り唄に触れた瞬間、僕の中で「諏訪」が“観光地”から“物語の土地”に変わった。

僕はまだ行けていない
天下の奇祭・御柱祭

でも魂の合図となる、この声。
一音目でざわついた街の空気が静寂へ変わる。
旅人の僕は思わず背筋を正した。
その魂を揺さぶる木遣り保存会の方から目を離せなかった。
木遣り保存会の方々のおかげで、諏訪の伝統と歴史に触れることができました。
本当に、ありがとうございました。

そして僕は思った。
こういう“声の文化”が息をしている町だからこそ、御神渡りという神秘もまた、切実に守られてきたのだろうと。

諏訪の冬の奇跡「御神渡り」いま記録し、次へ渡す

諏訪湖の「御神渡り（おみわたり）」は、冬の結氷期に現れる氷の隆起。
古くから「神さまが湖を渡った跡」とされ、八剱神社が観察・記録を積み重ねてきた。
そして近年は、暖冬などの影響で出現しない年も増え、いま“記録して残す”意義がいっそう大きくなっている。

“起きなくなってから惜しむ”では遅い。
だから今、その神秘を記録し、未来へ渡すためのドキュメンタリー制作プロジェクトが進んでいる。

諏訪は、歴史も魅力も“点”じゃなく“線”でつながっている

温泉に浸かって。酒を飲んで。湖を周って。山に登って。
そして、木遣りの声に触れて。
その全部が一本の線になって、今回のプロジェクト支援につながった。

諏訪の伝統や歴史は、誰かの情熱で守られてきた。
今度は僕らが、次へ渡す番。